Jäljennetty Simlassa syysk. 28 pnä 1882

Kirje n:o 93A (VMK-XXII-IA)(23A)
--

Saatu Simlassa lokak. 1882.Tässä lähetän joukon kysymyksiä pyytäen anteeksi, että niitä on niin monta. Pyytäisin teitä käsittelemään niitä silloin tällöin ja vastaamaan yhteen, pariin kerrallaan, sikäli kuin ehditte ja teille sopii.Huom! Sopivassa tilaisuudessa lähettänette A.P.S:lle Eliphas Levin julkaisemattomat muistiinpanot varustettuina K.H:n huomautuksilla.Ne on aikaa sitten lähetetty ystävällemme "Jakkolle".I

1. Viime kirjeessänne on hyvin mielenkiintoinen viittaus. Kun puhutte Humesta, niin puhutte muutamista luonteenpiirteistä, jotka hän oli tuonut mukanaan edellisestä ruumistuksestaan.
2. Pystyttekö katsomaan taaksepäin nyt elävien ihmisten entisiin elämiin ja tunnistamaan ne?
3. Jos niin on laita, niin olisiko sopimattoman uteliasta kysyä joitakin yksityiskohtia omista entisistä elämistäni?I

1. Kaikki me tuomme joitakin luonteenpiirteitä entisistä ruumistuksistamme. Se on väistämätöntä.
2. Ikävä kyllä, muutamat meistä pystyvät siihen; minä en puolestani välitä harjoittaa sitä.
3. "Ihminen, tunne itsesi", sanoo Delfoin oraakkeli. Sellaisessa uteliaisuudessa ei varmastikaan ole mitään "sopimatonta". Mutta eikö olisi vielä sopivampaa tutkia omaa nykyistä persoonallisuuttamme ennen kuin yritämme oppia jotakin sen luojasta, edeltäjästä ja muovailijasta, siitä ihmisestä joka oli. Hyvä, jonakin päivänä voinen esittää teille pienen tarinan nyt ei ole aikaa mutta en lupaa mitään yksityiskohtia, vaan laadin ainoastaan yksinkertaisen luonnoksen ja liitän siihen viittauksen tai pari koetellakseni teidän intuitiivisia kykyjänne.

II

1. Voidaanko jollakin tavoin selittää, mistä johtuu se, että ihmiskunnan kehitys on viimeisinä 2.000 vuotena tapahtunut merkillisen kiivasta vauhtia, jos sitä vertaa ajanjaksoon neljännen kierroksen ihmiskunnan suhteellisen paikallaan pysyvästä tilasta lähtien aina nykyisen kehityksen alkuun asti?
2. Onko jonakin entisenä kautena, jolloin Maassa on asunut neljännen kierroksen ihmisiä, ollut älyllisessä suhteessa nykyisen veroista sivistystä, joka on kokonaan hävinnyt?
3. Neljännen kierroksen viides rotu (meidän rotumme) alkoi Aasiassa miljoona vuotta sitten. Minkälaista se oli noin 998.000 vuotta ennen viimeisiä 2.000 vuotta? Onko tuona aikana noussut ja hävinnyt korkeampia sivistyksiä kuin nykyinen?
4. Mihin aikakauteen Atlantis-mantere kuului? Tapahtuivatko ne luonnonmullistukset, jotka tuottivat sen häviämisen, jonakin määrättynä kehityksen ja kierroksen ajankohtana, joka vastaa jotakin koko manvantaran kehityksen pimennyskautta?
5. Olen huomannut, että kun kohtalaisen älykkäät ihmiset alkavat tiedustella okkulttisia asioita, heidän tavallisin kysymyksensä on: "Voidaanko jollain tavoin selittää pahan alkuperää"? Tätä seikkaa olette aikaisemmin luvannut kosketella, ja sitä kannattanee käsitellä ennen pitkää.
6. Edelliseen läheisesti liittyvänä esitetään usein seuraava kysymys: "Mitä hyötyä on koko kiertokulusta, jos henki kaiken lopuksi ainoastaan nousee esiin puhtaana ja persoonattomana, jollainen se oli alussa, ennen laskeutumistaan aineeseen"? (Millä tavoin tämä kuuluu viidenteen kysymykseen?) Minun vastaukseni on, että minä en nykyään ryhdy puolustamaan vaan tutkimaan luonnon toimintoja. Mutta ehkäpä on olemassa parempi vastaus.
7. Voitteko, toisin sanoen, onko teidän lupa milloinkaan vastata fysiikkaa koskeviin kysymyksiin? Jos niin on laita, niin tässä on muutamia asioita, joista tahtoisin hartaasti päästä selville.
8. Onko magneettisilla syillä mitään tekemistä sateen jouduttamisen kanssa vai johtuuko se yksinomaan lämpötilaltaan erilaisista ilmavirroista, jotka joutuvat vastakkain enemmän tai vähemmän kosteiden ilmavirtojen kanssa? Johtuuko koko se määrä liikettä, joka syntyy tiivistymisestä, laajentumisesta jne., ensi sijassa auringon energiasta? Jos magneettiset syyt ovat kyseessä, kuinka ne toimivat, ja kuinka niitä voidaan tutkia?
9. Onko auringon korona muodostunut ilmakehästä tai joistakin tunnetuista kaasuista? Minkä vuoksi se muodostuu sädekehäksi, joka huomataan kaikissa auringonpimennyksissä?
10. Onko se fotometrinen valon määrä, jonka tähdet lähettävät, varma opas niiden koon määräämiseksi (tietenkin ottaen huomioon parallaksin avulla määrätyn etäisyyden), ja onko tähtitiede oikeassa, kun se paremman puutteessa esittää sellaisen teorian, että auringon pinta lähettää neliöpeninkulmaa kohti niin paljon valoa kuin mikään kappale voi lähettää?
11. Onko Jupiter kuuma ja vielä osaksi valaiseva taivaankappale? Mistä johtuvat Jupiterin ilmakehän rajut häiriöt, kun auringon energialla ei luultavasti ole niiden kanssa mitään tekemistä?
12. Onko mitään perää Siemensin teoriassa auringon palamisesta? Hänhän selittää, että aurinko avaruuksien läpi kulkiessaan kokoaa navoilleen palavaa kaasua (jota esiintyy hyvin ohuena kaikkialla avaruudessa), ja työntää sen takaisin päiväntasaajalleen sitten, kun ne alkuaineet, jotka ovat joksikin aikaa yhtyneet palamisen kautta, ovat hajonneet navoilla valtavan kovassa kuumuudessa.
13. Voidaanko antaa mitään johtolankaa magneettisten vaihtelujen syiden selvittämiseen päivittäisistä vaihteluista tietyissä paikoissa ja samanlaisia poikkeamia osoittavien isogonisten viivojen silmiinpistävän oikullisesta kaareilusta? Esim. mistä syystä Itä-Aasiassa on eräs seutu, jossa magneettineula ei koskaan poikkea tarkasta pohjoisesta ilmansuunnasta, vaikka sellaisia poikkeamisia on kirjattu kaikkialla tuolla alueella? (Onko teillä jotakin tekemistä tämän merkillisen asiantilan kanssa?)
14. Voitaisiinko fysikaalisilla kojeilla, jos ne suunnattaisiin oikein, keksiä uusia, nykyiselle tähtitieteelle tuntemattomia planeettoja (en tarkoita pelkkiä planetoideja)?
15. Kerran kirjoititte: "Oletteko tuntenut yksitoikkoisuutta sinä hetkenä, jota olette silloin tällöin pitänyt ja yhä pidätte autuaallisimpana, mitä koskaan olette kokenut?"
Tarkoititteko silloin jotakin määrättyä hetkeä tai tapausta elämässäni vai tarkoititteko vain jotakin tuntematonta suuretta, onnellisinta hetkeä ylipäänsä, olkoon se ollut mikä hyvänsä?
16. Te sanotte: "Muistakaa, että me luomme itsemme, devachanimme ja avitchimme, ja useimmiten tuntevan elämämme viimeisinä päivinä ja jopa hetkinä."
17. Mutta liittyvätkö ne ajatukset, joita meillä on viime hetkinämme, välttämättä menneen elämämme vallitsevaan luonteeseen? Muussa tapauksessa näyttää, että henkilön devachaniin tai avitchiin vaikuttaisi oikullisella ja kohtuuttomalla tavalla se satunnainen tila, jonka viimeiset ajatuksemme saavat aikaan.
18. "Elämämme tulemme muistamaan täydellisesti vasta pienemmän kierroksen päättyessä."
Merkitseekö "pienempi kierros" tässä planeettaketjumme yhtä kierrosta vai koko manvantaraa?
Toisin sanoen, muistammeko menneet elämämme Z-maailman devachanissa joka kierroksen lopussa tai vasta seitsemännen kierroksen lopussa?
19. Te sanotte: "Vieläpä nekin kuoret, jotka kuuluvat kunnon ihmisille, sellaisille, joiden sivuja ei ole poistettu suuresta elämänkirjasta, saavuttavat muistinsa ja itsetietoisen olomuotonsa vasta sitten, kun kuudes ja seitsemäs prinsiippi sekä viidennen prinsiipin ydinaines ovat siirtyneet raskausasteeseensa."
20. Ja vähän jäljempänä: "Olkoon persoonallinen minä ollut hyvä, paha tai ei kumpaakaan, hänen tietoisuutensa jättää hänet yhtäkkiä kuin liekki jättää kynttilän sydämen; hänen käsityskykynsä sammuu ainiaaksi." (Voivatko fyysiset aivot, jotka ovat kerran kuolleet, saada takaisin käsityskykynsä? Kun kuori tuntee jotakin, niin se tapahtuu lainatun tai heijastetun valon avulla. Katsokaa selityksiä.)
Mitä silloin on kuoren muisti ja itsetietoisuus luonteeltaan? Tämä koskee toista asiaa, jota olen usein ajatellut toivoen saavani siitä enemmän selityksiä: missä määrin elementaarien persoonallisuudet ovat samanlaisia?
21. Henkinen ego kulkee kiertäen maailman läpi, säilyttäen omaamansa samaisuuden ja itsetietoisuuden, ei enempää eikä vähempää. a) Mutta siitä kehittyy jatkuvasti persoonallisuuksia, joissa tunne samaisuudesta on joka tapauksessa hyvin täydellinen niin kauan kuin se on yhdistynyt niihin. b) Nyt nämä persoonallisuudet ovat, kuten olen käsittänyt, kerrassaan uusia kehitystuloksia kussakin tapauksessa. A.P. Sinnett, olkoon hän minkä arvoinen hyvänsä, on kerrassaan uusi keksintö. Nyt se jättää jälkeensä kuoren, joka jää elämään joksikin aikaa, c) edellyttäen että henkinen monadi, joka on hetkellisesti sijoittunut tähän ruumistukseen, löytää siitä kylliksi sopivaa viidennen prinsiipin ainesta, jonka se voi ottaa haltuunsa. d) Tällä kuorella ei ole mitään tajuntaa heti kuoleman jälkeen, koska "kuluu määrätty aika, ennen kuin se saa aikaan uuden painopisteen ja kehittää käsityskykynsä selväksi". e) Mutta kuinka paljon tietoisuutta sillä tulee olemaan tämän tehtyään? f) Tuleeko se yhä olemaan A.P. Sinnett, se jota tuo henkinen minä ajattelee viimeiseen asti sellaisena henkilönä, jonka se on tuntenut, vai tuleeko se olemaan tietoinen siitä, että sen yksilöllisyys on hävinnyt? Pystyykö se lainkaan järkeilemään itsensä suhteen ja muistamaan mitään kerran korkeammista mielenkiinnon kohteistaan? Muistaako se nimen, jota se kantoi? g) Vai onko se vain puhallettu täyteen tällaisia muistoja silloin kun meedio on läsnä, jota vastoin se muina aikoina nukkuu? h) Onko se tietoinen siitä, että se kadottaa jotakin, mikä tuntuu elämältä, kun se asteittain häviää?
22. Minkä luonteista on se elämä, joka jatkuu "kuoleman planeetalla"? Onko kyseessä fyysinen ruumistuma, joka muistaa edellisen persoonallisuuden, vai astraalinen olemassaolo kuin kama lokassa? Onko se sellainen olomuoto, joka syntyy, saavuttaa kypsyyden ja häviää, vaiko tämän maan päällä eläneen, rangaistustaan kärsivän vanhan persoonallisuuden samanlainen pidennys?
23. Mitkä muut tavallisen tieteen tuntemat planeetat, paitsi Merkurius, kuuluvat meidän maailmanjärjestelmäämme?
Ovatko henkisemmät planeetat (A, B & Y, Z) näkyviä taivaankappaleita, vai ovatko kaikki astronomian tuntemat planeetat aineellisempaa lajia kuin ne?
24. Onko aurinko, kuten a) Allan Kardec sanoo, korkeasti henkisten olentojen asuttama? b) Onko se manvanta-raketjumme ja myös kaikkien muiden tämän aurinkojärjestelmän ketjujen huippu?
25. Te sanotte: voi tapahtua, "että viidennen prinsiipin henkinen saalis osoittautuu liian heikoksi voidakseen jälleensyntyä devachaniin, jossa tapauksessa sen kuudes prinsiippi verhoutuu silloin ja siellä uuteen ruumiiseen ja siirtyy uuteen maanpäälliseen elämään, joko tällä tai toisella planeetalla".
26. Tämä näyttää kaipaavan lisävalaistusta. Ovatko nämä niitä poikkeuksellisia tapauksia, joissa kaksi saman henkisen monadin maanpäällistä elämää voi joutua lähemmäksi toisiaan kuin tuhannen vuoden päähän, kuten on osoitettu edellisissä kirjeissänne, peräkkäisten elämien välillä olevana melkein välttämättömän pitkänä aikana?
27. Guiteaun tapauksessa antamanne tiedot ovat hämmästyttäviä. Voin ymmärtää hänen olevan tilassa, jossa hänen tekemänsä rikos on alati läsnä hänen mielikuvituksessaan, mutta kuinka hän "saattaa häiritä ja hämmentää miljoonien ihmisten kohtaloita"?
28. Pimennykset ovat niitä asioita, jotka nykyään ovat hämärän peitossa. Ne alkavat silloin kun viimeinen ihminen on joltakin kierrokselta siirtynyt seuraavalle planeetalle. Mutta haluaisin saada selvyyttä siitä, kuinka lähinnä seuraavan kierroksen muodot ovat kehittyneet. Kun viidennen kierroksen henkiset monadit saapuvat perille, minkälaisia lihallisia asuntoja on heille valmiina? Kun katselen sitä ainoaa aikaisempaa kirjettänne, jossa olette käsitellyt pimennyksiä, huomaan teidän sanoneen: a) "Olemme havainneet ihmisiä kierroksen ulkopuolella nirvanisessa tilassa Z:n ja A:n välillä. "A" oli jätetty edellisessä kierroksessa kuolemaan. (Katsokaa huomautus.) Kun uusi kierros alkaa, siihen virtaa uutta elämää ja siinä herää elinvoima, joka tuottaa kaikki luontokunnat ylimmästä alimpaan."
29. Mutta täytyykö kaiken alkaa taas alusta kahden kierroksen välissä ja täytyykö ihmismuodot kehittää eläimistä, nämä vuorostaan kasveista jne.? Jos niin on laita, niin mihin kierrokseen kuuluvat ensimmäiset epätäydellisesti kehittyneet ihmiset? Oletukseni mukaan viidenteen; mutta viides rotu olisi joka suhteessa täydellisempi rotu.

Kirje 44 68 70 88 93B Chohanin näkemys Mahatman 1 kirje

LAHDEN MINERVA